Noch Nicht Baligh, Wer Ist Verantwortlich Für Die Sünden Kleiner Kinder ?
Es ist unbestreitbar, dass es mehrere Tatsachen über das Verhalten von Kindern gibt, die noch nicht reif sind, anderen zu schaden. Seine Handlungen können als Sünden eingestuft werden, weil sie andere Menschen verletzen. Also, wer trägt die Sünde?
Aus Sicht des Islam ist nach dem ursprünglichen Gesetz jeder für die Sünden verantwortlich, die er begeht. Und eine Person ist nicht verpflichtet, für die Sünden anderer verantwortlich zu sein.
In Surah Al-An'am Vers 164 sagt Allah ta'ala:
قُلْ أَغَيْرَ اللَّهِ أَبْغِي رَبًّا وَهُوَ رَبُّ كُلِّ شَيْءٍ وَلا تَكْسِبُ كُلُّ نَفْسٍ إِلا عَلَيْهَا وَلا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى ثُمَّ إِلَى رَبِّكُمْ مَرْجِعُكُمْ فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ
Sprich: „Soll ich einen anderen Herrn als Allah suchen, wenn Er der Herr aller Dinge ist? und niemand begeht eine Sünde, außer dass sein Schaden zu ihm zurückkehrt. Und ein Sünder wird nicht die Sünden eines anderen tragen. Dann wirst du zu deinem Herrn zurückkehren, und Er wird dir mitteilen, womit du nicht einverstanden warst."
In einem Hadith heißt es, dass ein Kind nicht für die Sünden seiner Eltern verantwortlich ist und umgekehrt. Der Prophet sallallahu 'alaihi wa sallam sagte::
لاَ يَجْنِى جَانٍ إِلاَّ عَلَى نَفْسِهِ لاَ يَجْنى وَالِدٌ عَلَى وَلَدِهِ وَلاَ مَوْلُودٌ عَلَى وَالِدِهِ
„Ein Mensch sündigt nur, wenn es seine eigene Verantwortung ist, es ist nicht die Verantwortung eines Elternteils, für sein Kind zu sündigen, und es ist nicht die Verantwortung eines Kindes, für seine Eltern zu sündigen.“ (Hadith überliefert. Tirmidhi und Ibn Majah)

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنْفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ عَلَيْهَا مَلائِكَةٌ غِلاظٌ شِدَادٌ لا يَعْصُونَ اللَّهَ مَا أَمَرَهُمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ
“O ihr, die ihr glaubt, schützt euch und eure Familien vor einem Höllenfeuer, dessen Brennstoff Menschen und Steine sind; Seine Wächter sind Engel, die hart und hart sind und Allah nicht ungehorsam sind für das, was Er ihnen befohlen hat, und sie tun immer, was ihnen befohlen wird.
Der Prophet sallallahu 'alaihi wa sallam sagte auch diesbezüglich:
كُلُّكُمْ رَاعٍ فَمَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ، فَالأَمِيرُ الَّذِي عَلَى النَّاسِ رَاعٍ وَهُوَ مَسْئُولٌ عَنْهُمْ، وَالرَّجُلُ رَاعٍ عَلَى أَهْلِ بَيْتِهِ وَهُوَ مَسْئُولٌ عَنْهُمْ، وَالمَرْأَةُ رَاعِيَةٌ عَلَى بَيْتِ بَعْلِهَا وَوَلَدِهِ وَهِيَ مَسْئُولَةٌ عَنْهُمْ، وَالعَبْدُ رَاعٍ عَلَى مَالِ سَيِّدِهِ وَهُوَ مَسْئُولٌ عَنْهُ، أَلاَ فَكُلُّكُمْ رَاعٍ وَكُلُّكُمْ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ
„Sie alle sind Führer, und Sie werden nach Ihrer Führung gefragt werden. Der Anführer unter den Männern wird nach seiner Führung gefragt. Der Mann ist der Anführer seiner Familie und er wird nach seiner Führung gefragt. Die Frau ist die Leiterin des Haushalts und der Kinder ihres Mannes, und sie wird danach gefragt. Der Sklave ist der Herrscher über das Eigentum seines Herrn und er wird darüber befragt. Wisse, dass du der Anführer bist und du wirst nach seiner Führung gefragt werden." (Hadith überliefert von Bukhari und Muslim)
Wenn die von einem kleinen Kind begangene Sünde dazu führt, dass andere geschädigt werden, beispielsweise in finanzieller Hinsicht, dann ist das Kind verantwortlich (zu behandeln von seinem Vormund), obwohl es aufgrund seiner Handlungen nicht sündig ist. Wenn beispielsweise ein kleines Kind das Spielzeug eines Freundes kaputt macht, sind sein Vormund oder seine Eltern dafür verantwortlich, das kaputte Spielzeug seines Kindes zu ersetzen.
Ibn Abdil Barr erklärte: „Gelehrte sind sich einig, dass kleine Kinder und schlafende Menschen für die von ihnen verursachten Sachschäden verantwortlich sind. Sie sind nur von der Sünde befreit.“ (Al-Istidzkar)
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